أبيني لنا لا زال ريشك وافيا * ولا زلت تستعلين ذا الفنن الرّطبا [ 37 و ] أبيني فقد طالت مناجاة بيننا * أشرقا توخى أهل سمراء أم غربا وهل موقف في رسم دار محيلة * مسل هوى أم زائد أهلها قربا [ 1 ] آخر : [ الطويل ] أما ودعاء المحرمين عيشة * إذا ما علوا بطحاء مكّة أو جمعا [ 2 ] لقد تركتني ما أرى رسم منزل * تهوّمته إلا سكبت به دمعا [ 3 ] أقامت على قلبي رقيبا من الهوى * وطيفا على طرفي وأشغلت السّمعا [ 4 ] إذا قلت داوى الصبر صدعا ثنى الهوى * إلى كبد حتى يجيد به صدعا لعمرك ما يخفى وإن كان كاتما * على صحبتي ما بي إذا علوا الجزعا [ 5 ] قال الوزير أبو القاسم مما نقلته من خطه : هذا شاهد على أشغلت ، وهو بخط قديم لشاعر قديم [ 6 ] آخر : [ الطويل ] سرت في سواد القلب حتى إذا انتهى * بها السير و ؟ ؟ ارتادت حمى النفس حلّت وللعين تهمال إذا ما ذكرتها * وللقلب وسواس إذا العين ملّت [ 7 ] ولآخر : [ البسيط ] نبّئت أنّ رجالا فيّ قد و ؟ ؟ قعوا * عند الأمير وما لحمي بمأكول [ 8 ]

--> [ 1 ] الدار المحيلة : التي تغيرت وأتى عليها أحوال ، وهي السنون . [ 2 ] الجمع : يوم عرفة ، وكذلك أيام منى . [ 3 ] تهومته : تحيرت فيه ، وهمت فيه عشقا . [ 4 ] في حاشية الأصل : ( مهمة في صحة كلمة أشغلت ) . [ 5 ] الجزع : منعطف الوادي ووسطه . [ 6 ] يريد ما جاء في البيت الثالث : ( أقامت على قلبي . . . وأشغلت السمعا ) . [ 7 ] الوسواس : حديث النفس بما لا نفع فيه ولا خير ، ووسوس : اختلط كلامه ودهش . والوسواس : بفتح الواو ، الشيطان . [ 8 ] في الأصل : ( فيّ قد و ؟ ؟ قعوا ) .